Capoeira - Wywodząca się z tradycji afrykańskiej i brazylijskiej sztuka walki łącząca w sobie śpiew, taniec i wiele elementów akrobatycznych. Została tworzona w XVIII i XIX wieku przez brazylijskich niewolników w Brazylii (Największe skupiska: Salwador, Rio de Janeiro) stała się dla nich sposobem na manifestowanie odrębności kulturowej, sposobem rozrywki, zabawy pozwalającej zapomnieć o codziennej niedoli. Wywodzi się z rytualnych tańców plemion afrykańskich, łącząc w sobie ich rytmy, charakterystyczne pozycje (zwłaszcza Capoeira Angola) zawiera też wiele cech kulturowych charakterystycznych dla Indian południowoamerykańskich. Nowoczesna, zmodernizowana (modernizację tą zapoczątkował Mestre Bimba oraz grupa Senzala) Capoeira zawiera wiele elementów realnej walki i samoobrony, akrobatyczne ewolucje, uderzenia rękoma, głową oraz obalenia. 

     Capoeira spośród innych sztuk walki wyróżnia się dynamizmem i taneczną płynnością. Niewiele jest statycznych pozycji, dużo natomiast zamaszystych kopnięć i podcięć. Ciosy przeciwnika blokuje się bardzo rzadko, zamiast tego capoeira oferuje wiele uników i przejść. Z capoeirą nieodłącznie wiąże się rytuał roda (wym. hoda, z port. krąg, koło). Capoeiristas tworzą zamknięty krąg, którego głównym elementem jest orkiestra - bateria. Gracze parami wchodzą do kręgu, by tam prowadzić symulowaną walkę - jogo, która niejednokrotnie przeradza się w realną walkę. Pozostali w tym czasie muzyką i śpiewem nadają całości energię - axé. Podstawowym instrumentem używanym w rodzie jest berimbau. 

     Pozostałe intrumenty wchodzace w skład baterii to: atabaque, pandeiro, agogo, reco-reco, Pau de Chuva (Deszczowy Kij). Capoeira jest dla mężczyzn, kobiet i dzieci; jedynymi, którzy nie powinni się jej uczyć są ci, którzy nie chcą. (Mestre Pastinha) 

     STYLE : Najpopularniejszymi stylami capoeiry są: capoeira regional - stworzona przez Mestre Bimba (1900-1974). Szybka i dynamiczna, bardziej praktyczna w zastosowaniu do walki. Ze względu na widowiskowość, jest dzisiaj popularniejsza od angoli. capoeira Angola - tradycyjna forma, zawiera mniej elementów charakterystycznych dla sztuk walki, jest bardziej nastawiona na grę, współpracę, taniec. Wykreowana została w XX wieku przez Mestre Pastinha (1889-1981) w celu zachowania, przywrócenia tradycyjnych elementów capoeiry i była swego rodzaju odpowiedzią na stworzenie capoeira regional przez Mestre Bimba. capoeira contemporanea lub capoeira moderna - współczesna capoeira, która czerpie z tradycji - regional oraz "angola", wykorzystując różnorodne techniki i sposoby trenowania, nazywana również capoeira atual ale zmodernizowana, nowoczesna. 

     BATIZADO : Batizado jest to najważniejsze wydarzenie w życiu każdego capoeiristy. Wprowadza go do świata Capoeira i do społeczności grupy, w której ćwiczy. Nadaje stopień wtajemniczenia, który określany jest kolorem sznura (cordao/corda) przyznawanego po pojedynku z osobą najwyższą stopniem w grupie. Batizado odbywa się zawsze raz w życiu. Każdy następny wyjazd na Batizado nazywany jest Troca de Corda (czyt. troka dżi korda; por. zmiana sznura) 

     CAPOEIRA W POLSCE : W Polsce jest już wiele oddziałów grup capoeiry, między innymi: ABADÁ Capoeira Polônia, Axé Capoeira, Beribazu, Beribazu (Olsztyn) (Mestre John), Capitaes de Areia, Capoeira Esporão, Capoeira Gerais, Capoeira Ginga Alegria, Capoeira Liberdade, Capoeira na Praia, Companhia Pernas Pro Ar, Cordao de Ouro, Escola de Aprendizagem Capoeira Artes das Gerais (E.A.C.A.G.) (mestre Nem), FICAG, Grupo Capoeira Brasil, Inernacional Associao de capoeira paralitao (mestre leopardo), IUNA, Lagoa da Saudade, Mundo Capoeira, Porto De Minas, Raizes de Rua, UNICAR .

     W listopadzie 1998 roku Mestre Nem, Instrutor Morcego oraz Monitora Xuxa przyjechali do Polski by poprowadzić pierwsze w Polsce warsztaty Capoeira (w Katowicach). Była to niepowtarzalna okazja dla wszystkich, którzy wtedy interesowali się tą formą aktywności fizycznej, na spotkanie z prawdziwą Capoeirą. Wtedy po raz pierwszy w Polsce można było nauczyć się wykonywać ginga, grać na berimbau, dowiedzieliśmy się czym jest maculele oraz że należy śpiewać podczas roda. Przyjęcia do grupy. Po wielu namowach Mestre w końcu zgodził się na przyjęcie "pod swoje skrzydła" grupki ze Śląska. Był to faktyczny początek Capoeira w Polsce. 

     W 1999 roku Mestre Nem oraz Contra-mestre Jaominho przyjechali na trzydniowe warsztaty oraz Batizado De Capoeira (w Czeladzi). Podczas tych warsztatów Mestre sprawdzał (w formie egzaminu) dotychczasowy postęp, umiejętności i wiedzę swoich przyszłych uczniów. Ostatniego dnia odbyła się ceremonia Batizado de Capoeira. Była to pierwsza tego typu impreza w Polsce. W ten sposób sekcje ze śląska zostały oficjalnie przyjęte do grupy Artes das Gerais i stały się jej filiami. Historia Capoeiry polecam ! http://pl.wikipedia.org/wiki/Historia_Capoeira

Capoeira 1:


Capoeira 2:


Capoeira 3: